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samedi 24 septembre 2011

Camus, les justes, fiche de lecture. Les héros des justes et l'idéal de justice.

Camus, les justes

Les héros des justes et l’idéal de justice
Fiche de lecture, niveau bac toutes séries
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Camus, la foi métaphysique : le messianisme terrestre
  • Le concept d'idéal dans les Justes de Camus, les héros
  • L’analyse proposée est une fiche de lecture sur les Justes de Camus, l’étude fait 5 pages word police 14. Les points abordés sont présentés dans le plan.
  • Plan proposé :
  • Les justes
  • L’idéal des héros
  • L’absurde collectif
  • L’union sociale : l’idéal de justice
  • Mourir pour l’Idéal
  • La question de la fin et des moyens
  • Le héros : meurtrier? Homme justicier? Criminel pénitent?
  • Extrait de l'étude :
  • En février 1905, à Moscou un groupe de terroristes organise un attentat à la bombe contre le grand Duc Serge, oncle du tsar. Ainsi toute la Russie saura que le grand Duc a été exécuté par le groupe de combat du parti socialiste révolutionnaire afin de hâter la libération du peuple. Au-delà de la morale de compréhension d’un Tarrou, les héros des justes combattent avec la force d’une conscience collective motivée et la foi partagée en l’idéal de la justice. La connaissance engendre la solidarité fraternelle des justes. Le degré d’union sociale s’élève proportionnellement au degré de compréhension. Voivo rétorque à Stepan : « j’ai compris qu’il ne suffisait pas de dénoncer l’injustice. Il fallait donner sa vie pour la combattre ». Ainsi Dora à Kaliayev en parlant des autres frères affirme : « ils t’aiment et te comprennent » - les justes, acte I -

Camus, les Justes

DNBAC
Camus, les Justes : analyse de l'oeuvre



jeudi 15 septembre 2011

L'union fraternelle de l'Etranger à la Peste, analyse de prépabac

Camus,
La peste




Fiche de lecture
*** Analyse niveau bac, toutes séries




Le culte de l’union dans l’ouvrage de Camus : l’humanisme camusien
Le progrès vers l’humain : l’union fraternelle de l’Etranger à la Peste.





Camus, la foi métaphysique : le messianisme terrestre




  • Un au-delà de l'absurde, l'engagement fraternel, la peste
  • L’étude est très approfondie, elle fait 9 pages word police 14. Le document propose une analyse de la peste.
  • Le culte de l’union dans l’ouvrage de Camus : l’humanisme camusien
  • Le progrès vers l’humain : l’union fraternelle de l’Etranger à la Peste.
  • Plan d’ensemble de l’analyse :
  • Descriptif de la peste
  • Ascension de l’homme camusien vers la solidarité et l’union fraternelle de l’Etranger à la peste
  • - Rambert ou la volonté d’être heureux : le principe premier des hommes
  • - Mourir pour son amour
  • - La condition humaine face à la mort
  • La peste : parabole de notre destinée
  • - Un progrès vers l’humain : connaissance et Amour
  • - Une solidarité sociale : la peste : un devoir pour les Oranais : une histoire collective
  • - la peste : un hymne à l’amour : analogie à l’homme révolté et aux justes
  • - la peste : allégorie du mal - le thème de la peste : mythe philosophique et moral
  • - la peste et le plan de la création divine
  • - un fléau de Dieu : le péché originel
  • - Origine divine et caractère punitif du fléau
  • - Châtiment divin et souffrance purificatrice
  • - Dieu et l’humanisme camusien
  • - Le salut de l’homme
  • - Un au-delà de l’absurde : l’engagement fraternel
  • Extrait de l'analyse
  • Dans la Peste, nous assistons à l’ascension de l’homme camusien qui au -delà de l’étape biologique franchit à un degré supérieur de connaissance et de solidarité, une union toute fraternelle annonçant ainsi la possible réconciliation entre « son moi et son non-moi social ».


Camus, de l'Etranger à la Peste

DNBAC
Camus, de l'Etranger à la Peste. Dossier bac. 













samedi 3 septembre 2011

Analyse : les héros camusiens dans la chute, l'Etranger, l'homme révolté et le malentendu

Camus
L’humanisme camusien


Camus, la foi métaphysique : le messianisme terrestre l‘homme révolté, le malentendu et l‘Etranger





Camus, la foi métaphysique : le messianisme terrestre



  • L'absurde, la révolte et la réconciliation, étude de l'absurde et des héros camusiens
  • Le document fait 7 pages word police 14 , il comprend une analyse très approfondie en deux parties sur l’humanisme camusien ou le thème de l’union. Toutes les références citées dans le développement sont relatives à la chute, l’homme révolté, l’Etranger et au Malentendu.
  • Le culte de l'union : l'humanisme camusien
  • 1 - La quête d'unité chez le héros camusien dans la chute, l‘homme révolté, le malentendu et l‘Etranger
  • 2 - La réconciliation : l’union avec l’autre
  • Extrait de l'analyse
  • Si l'absurdité règne l'amour sauve, le monde dans toute sa profusion déverse toujours sa plénitude compensatrice. C'est pourquoi le triomphe est assuré pour le héros qui sait rester lucide et participer sans tricher à la lutte commune. Par la révolte qui nous fait être, on peut tout nier sauf le besoin d'unité. Ainsi, l'homme ne peut se faire destin tel Jan ou l'être caligulien nient toute providence, aspirant à la volonté démiurgique mais dépasser ses propres possibilités au sein même d'une révolte non séparatiste. "Au lieu de tuer et mourir pour produire l'être que nous ne sommes pas, nous avons à vivre et faire vivre pour créer ce que nous sommes" (6). De l'appel à la nature sans l'autre à l'appel de l'autre, l'homme soit s'abstraire de son désir de désunion avec la vie afin de renouer avec le bonheur d'exister, de vivre et d'aimer. Sa conversion à un "humanisme métaphysique" (7) l'ouvre alors à la conscience vivante du Tout dans l'unité universelle.


Les héros camusiens, la Chute, l'Etranger, l'Homme révolté, Malentendu

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Héros camusiens, L'Etranger, la Chute, l'homme révolté, le Malentendu